Utvilsomt absorberte nasjonale høytiden til Ivan Kupala de mest mystiske og romantiske tegn og livssyn fra gamle slaviske forfedre. Etter innføringen av den gregorianske kalenderen ble sommersolverv (24. juni) som datoen for feiringen flyttet til 7. juli. Og den rituelle delen av feiringen er direkte relatert til ild, vann og urter.
Populær tro har gitt vår tid den grunnleggende informasjonen om ferien til Ivan Kupala. Hovedfeiringen begynner 6. juli med solnedgang og fortsetter til daggry den 7. juli. Denne natten regnes som mystisk og mirakuløs, siden på dette tidspunktet alle de onde ånder som samles for sabbaten, inkludert hekser, hekser og havfruer. Og kreftene til ild, vann og urter oppnår helbredende og magiske egenskaper.
Det er akseptert at jentene begynner å samle urter og blomster etter middag den 6. juli, for å veve kranser. Hovedpersonene i ferien er Kupala og Maren. Den første karakteren representerer fruktbarhet og gjenfødelse, og den andre - døende og visne. Ungdom forhåndslagde utstoppede dyr. Regionale tradisjoner innebærer forskjellige alternativer. Kjente metoder for å lage effigies fra unge trær, grener av busker og halm. De er nødvendigvis dekorert med bånd og gaver av naturen.
Rundt fugleskremslene er det vanlig å kjøre rund danser, personifisere syklusen i naturen og utføre rituelle sang. Etter glorifiseringen av universets mirakuløse krefter ble de utstoppede dyrene druknet i vannet eller brent, og feiringen fortsatte til daggry rundt Kupala-bålet.
Historien om opprinnelsen til høytiden til Ivan Kupala
Etter døpen av Rus ble den hedenske tradisjonen for å feire Ivan Kupala tidsbestemt til å falle sammen med den ortodokse feiringen - Fødselsdommen av døperen Johannes. Det er med denne helgenen den første delen av det moderne navnet på den populære høytiden er assosiert. Den andre komponenten av navnet regnes som mer mystisk og har flere tolkninger, blant dem er det en som forbinder det med en viss hedensk guddom Kupala, som nedlatende frukt og blomster. Imidlertid avviser moderne teologi denne typen etymologi, og tro på at denne karakteren aldri var i gudens slaviske panteon.
Dermed anerkjennes navnet "Kupala" i dag av flertallet nettopp som en betegnelse på en tematisk ritus. De historiske røttene til denne festlighetene går tilbake til den tid da kirkeministrene prøvde å erstatte den hedenske høytiden, og erstattet den utelukkende med den ortodokse. Prester fordømte veldig deltakerne i denne aksjonen, og vurderte dem tilhenger av onde ånder og demoniske helgener.
Kupala bål, helende vann og magiske urter
Fra eldgamle tider trodde man at natten natt til 6. juli til 7. juli blir ild virkelig rensende og mirakuløst. Det er grunnen til at det rituelle bålet anses som hovedattributtet for ferien. Han personifiserer sola, og blir derfor stor nok. I tillegg er det montert en søyle i den sentrale delen av bålen som skallen til en hest eller en ku er påsatt på ("vidma"). Rundt den store ildsøylen danser, danser og synger sanger. Etter at flammen blir mindre etter å ha brent ut, begynner unge mennesker rituellet for rensing og legning, når gutter og jenter hopper over bålet.
Jenta som ikke kunne overvinne flammen, blir oppfattet av alle heksene. I dette tilfellet blir det drysset med vann, drysset fjær eller fordampet med brennesle. Og unge par i dette ritualet tester sin allianse for styrke. Det antas at i tilfelle å overvinne leirbålet med lukkede hender, vil en slik familie være sterk og uatskillelig. I tillegg er det vanlig å brenne unødvendige ting og klær til syke mennesker som står på bålet, da dette hjelper til med å bli kvitt problemer og plager. Det er tilfeller når til og med husdyr ble kjørt over bålet, for å prøve å bli kvitt hans død og pest.
Vann er spesielt mettet på denne ferien. Det antas at på Ivan Kupala erverver dette elementet en spesiell helbredelsesegenskap. Derfor anses ablusjonsritualet i mange regioner som obligatorisk. Dette renser ikke bare kroppen, men også sjelen. Plager og sykdommer går av med dårlige tanker. Dessuten forlater alle onde ånder slike reservoarer og skynder seg til sine egne viker. Imidlertid er folketradisjoner kjent noen steder, da massebad denne natten, tvert imot, ble utelukket på grunn av de voldsomme mørke kreftene. Men selv i dette tilfellet anbefales vasking om morgen dugg, noe som gir jentene skjønnhet og guttenes helse. Spesielt på Ivan Kupala anbefales det å ta et dampbad i badekaret ved hjelp av spesielle kvaster strikket fra 12 urter som har helbredende kraft.
Den historiske arven fra Ivanovs tid har formidlet til våre dager og legenden om den mirakuløse effekten av mange urter. Med daggry av 7. juli gikk healere og urtemedisinere vanligvis for en helbredende høsting når all vegetasjonen var dekket med badedug. Som regel ble slike preparater ledsaget av en rapport om spesielle konspirasjoner designet for å forbedre helingsegenskapene til de samlete plantene. Siden eldgamle tider har den slaviske befolkningen hellig tro at alle medisinske urter dyrkes i små planter (skogspirer), som spesielt belønner dem med slike kvaliteter. Og i Hviterussland antas det fortsatt at samlingen av medisinske planter bør gjøres av gamle mennesker og barn som har de reneste sjeler.
Symboler på solen og fargen på bregner
Siden Ivanovs dag tidligere ble feiret 24. juni (dagen for sommersolverv), er de viktigste egenskapene til denne høytiden assosiert med denne armaturen. I denne forbindelse startet gutta fra forskjellige åser opplyste fat med tjæreflater, som om natten var veldig symbolsk identifisert av alle med solsyklusen. En annen obligatorisk attributt for ferien er en krans. Tross alt, slavisk mytologi forholder denne jentas tilbehør til solen, ren og ungdommelig.
Blant de episke sagnene om Ivan Kupala-dagen er den legendariske fortellingen om bregneblomsten mest populær. Det antas at den blomstrer en gang i året den kvelden. Hvis en person kan finne en slik blomst i det magiske øyeblikket når han blir bevoktet av onde ånder, vil den heldige personen bli eier av mange overnaturlige egenskaper, inkludert evnen til å forstå språket til enhver levende skapning, finne skatter, kontrollelementer og ånder og få optisk usynlighet.
